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虽然王维这次几乎可以说是完全将那位博陵崔氏的嫡系压制了，总算将上次崔珀侮辱河东王氏的仇怨稍稍回敬了一些，但不可否认的是，其中王维最应该感谢的，是那位贺知章贺博士。
而能够让贺知章可以这般轻描淡写的解决王维的麻烦的关键，无疑是他身上的权势，看到之前一脸趾高气昂的周延在贺知章面前唯唯诺诺，这让王维深有感触。
从某种意义上来说，道理是没有权力大的，有权有势的人可以指鹿为马，让大多数不敢反抗权力的人认同这样的事情，而真正敢于反抗权力的人，最终却没有什么好下场，即便反抗成功，也不过就是换了另外一个掌权者而已，权力的本质却从未改变，如同弱肉强食的自然法则一般。
一定要成为掌权者！王维心中这样对自己说着，有了权力、势力、财富，才能更好的享受生活，所谓的隐士，不过就是自认为高雅实则却是无法掌权的可怜人罢了。
王维忽然想到了历史上半官半隐的“自己”，为什么历史上的王维不彻彻底底的归隐呢，他不是渴望隐士那美好平淡的生活吗？其根本原因还在于，若是他没有个官身，怕是根本没有能力当那种潇洒的隐士，如陶渊明这般完全归隐的隐士，一切都要自力更生，实在太过辛苦了。
不过值得讽刺的是，无论是哪个年代的文人，都极其推崇隐士，觉得隐士就是淡泊名利、无比高雅的象征，这让不少文人都选择成为隐士来刷声望，真正的隐士实在太少，大多都是隐逸山林，等到名气变大之后，入庙堂做官。
而另外一种刷名声的方式，无疑便是今日下午要做的事情了，与贺知章这样的大名士交游，去教坊狎妓，期间写诗送给官妓，然后让这些精通音律的乐妓们当场演唱，然后不仅可以让妓女们名扬，若是诗歌流行开来，这诗歌的作者自然也便扬名了。
整个一上午的课程王维都没怎么听，因为以他的才华，早就将一切都烂熟于心，这里他自然还要感谢以前的那个“王维”，要不然他也不能这么容易就融入这个时代。
翻着一本《论语》，只是随意温习了一会，那种极其熟悉的感觉便涌上心头，使他的记忆更加深刻，这便让王维愈发有了想要快点考科举的念头，反正这太学没有什么一定要毕业才准考科举的说法，只需先通过太学的考试成为“生徒”后，便能直接参加科举，而科举也没有任何年龄限制。
等到了中午，王维用过午餐之后，便准备去赴约，对于崔临之一个上午那种怨恨无比的眼神攻击
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